今日人民网转载《解放日报》文章，《“抗日雷剧”的负面作用不可轻视》，受到热议。这种现象早就为观众深恶痛绝，并且为官方乃至主管部门痛斥，属于“三俗”的范畴。然而，至今大行其道。分析背后的原因，竟然是一个难解的谜。 有一次给官方举办的国家级影视编剧和出品人培训班讲课，我不客气批评他们粗制滥造，甚至调侃说，这样的电视剧如果观看超过半个小时就想跳楼。主持人结束时说，我们该拿出点高质量的产品，别...
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〖“吵架”中的语言水平和逻辑力量，直接反映着一个人乃至国家民族的文明程度与人文素养，同时深度影响斗争效果，不可掉以轻心〗 在今日头条看到一个小视频，有个萌娃批评父母没文化，说话脏字多，要求父母多用一些古诗词。看了让人忍俊不禁。 延伸开来，国家间的斗争如果处于“动口不动手”阶段，话语系统和逻辑能力十分重要，尤其是表现于代表国家形象的政府部门和媒体。 围绕鸡毛蒜皮小事开展的市井吵架，还真没有多少理可讲，有时...
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〖世界已经由阴谋走向阳谋时代，认清这一点，对于改善思维方式、思想方法及其话语系统，创造更加良好的国际国内舆论环境，重要而又迫切〗 我们很多人喜欢以阴谋论评价事物，尤其涉及国际关系和大国博弈。这种现象如果只是表现为说辞，亦无不可，如果因此限制了思维，影响了处事方式，必定逆转和恶化舆论环境。 那么，阴谋与阳谋是如何存在和发展的呢？ 阴谋大行其道，一定有其客观必然性，其间至少...
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〖太多的分裂撕裂源于二元对立的思维方式与双重价值评价系统〗 有人说我们社会发生了广泛、持久而又严重地撕裂或割裂，既有体制内与体制外而来的利益冲突，也有在职与退休而来的价值观念和话语系统发生蜕变形成自我冲突，更有基础性根本性的政治观对立而来的冲突。至于双重人格普通存在，就更是悲催的事情了。 撕裂与割裂，对立与双重人格，因人性和社会性而来，带有本源性特征，任何国家社会都难消除，只...
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〖我们真的没有那么脆弱，我们今天的自信真的不是依赖古人成就，我们真的不能鼓励或变相鼓励学生举报老师〗 有些价值判断或认知已经到了必须厘清或重新厘定的时候。 我们曾经很脆弱。百年屈辱形成了严重的“弱国心态”，所谓玻璃心。不得已到老祖宗那里找自信，这就有了顾颉刚先生所说的“层累地制造的中国古史”。甚至有人将历史宗教化，只能仰视，不能质疑，只能溢美，不能检讨，否则就是“历史虚无主义，民族...
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〖我四次登上天安门观礼台参加阅兵观礼，其中产生更强烈心灵震憾和精神洗礼者，以国庆35周年阅兵观礼为最，因为那时起国家民族便进入了历史上少有的思想解放、激情勃发期〗 这除了惠及那个时代，也启示当下和未来：若要国家民族走向强盛，必须构建生动活泼的政治局面，轻松愉快的工作环境，及其激扬正气，激励思想，激发潜能的社会基础。 感悟来自切身感受。新中国成立以来，国家先后进行过15次阅兵活动，...
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〖文明不冲突，但文化有冲突，并且不冲突的文明与冲突的文化在多数情况下难以区分，于是，这便涉及到对待它文化的态度，及其如何处理文化之间关系等问题〗 既然是文明就必定相融，否则就是野蛮，所以说文明不冲突合乎逻辑。文化却存在先进与落后，先行和后发，差异导致认知错位，并且还有价值系统与评价尺度不同而来的冲突。 物质主义形态下的文化，其价值观是生存权为人权之首要。后物质主义形态下的文化...
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〖一种文明或一个国家民族步入伟大时代的指标性要素是什么？应当是创造出走在人类文明前列的思想文化成果。扪心自问我们已经或正在创造这种成果吗〗 前天受家明先生之邀，赴广州参加2019年“南国书香节”，在展馆做了一场演讲。说实话，在一个人声鼎沸的场所搞演讲，我没有太多期许，所以前往，一方面是老朋友之邀，另一方面借机感知大众阅读热情，以及作者和出版者是否向社会提供了高质量的精神产品。 现场所见，人...
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〖哪些是真敌人，哪些是基于某种需要塑造甚至臆造出来的敌人，必须清楚，避免最终都化作真敌人。哪些是真朋友假朋友或装作是朋友，也要清楚，避免真假混淆〗 看一下当今世界国家间的博弈，因为利益冲突而构成敌对关系，这将是人类实现大的自我超越前的客观存在，挥之不去。同时，也还有一种敌人，是基于某种需要而塑造甚至臆造出来。 敌对关系是这样，朋友关系或所谓的朋友关系大抵如此。 本质上讲，国际上...
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〖尽管曾经辉煌到与民族精神、国家兴衰相关联的高度，仍然不得不接受传统武术走向衰落的现实〗 外国人早年来中国时写的游记中，讲到一个让人印象深刻的现象，“男人打架像女人，揪头发，撕衣服。”是否真实写照，无从考证，但武打小说中的玄幻镜像看不到确信无疑，因为原本就不存在。问题是出奇制胜的击技为什么也难见到？因为传武走到今天，早就异化为表演性质，而不是博击。 看一下网上比武镜头，会发...
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